des nouvelles du front

« À bas l’oppresseur, qu’il s’agisse du shah ou des mollahs » n’est qu’une face de la médaille, selon plusieurs témoignages et vidéos circulant sur Twitter, on entendrait aussi régulièrement des slogans promonarchistes lors des manifs, bien plus fréquemment que lors des vagues de soulèvements précédentes.

Malgré son aspect très avantgardiste et une utilisation inflationnaire du terme fascisme, ce texte donne quelques aperçus de la composition de classe du soulèvement actuel : https://slingerscollective.net/a-legitimate-rage-and-a-real-fear-or-when-what-is-to-be-done-is-the-wrong-question/

Voix des diasporas. C’est, comme toujours à propos de l’Iran, celles-ci qui servent de médiation, entendues de l’extérieur. Ce du fait de la relative rareté de langue (et encore, heureusement que c’est pas du chinois), mais surtout du fait de leur historique. Toutes sont bourgeoises. Je n’en fais pas un jugement de valeur. On peut facilement être bourgeois et révolutionnaire, surtout en Iran, ou du moins partisan de la chute du régime en place, qu’il fût « valet de l’impérialisme » pétrolier ou qu’il soit théocratique et tiers-mondiste. Et ce d’autant plus si on entend « bourgeois » au sens de l’articulation de capitaux réels et culturels, connaissance de langues étrangères ou de familiers faisant déjà partie de la diaspora. Le passage clandestin par la Turquie et donc par la zone kurde coûte très cher. Sinon, via un bakchich, l’État peut souvent se satisfaire de l’exil de certains opposants, forme de bannissement. Presque tous les Iraniens ont de très prégnants récits familiaux liés aux aéroports, au moins fantasmés.

Trois vagues. Années 60, bourgeoisie marxiste ou tiers-mondiste ou l’étant rapidement devenue en situation d’exil ; années 80, bourgeoisie liée au shah ou réprimée par les Mollahs au tournant 82-84 (retour des premiers, s’ils ont pu, ou fuite des populistes nationalistes) ; depuis 99 notamment jusqu’à aujourd’hui, bourgeoisie fuyant la répression.

Cela forge les biais d’interprétation.

La première vague avait cru s’allier avec les curés contre le shah, le tiers-mondisme idéologique du pouvoir en émane. Elle en est revenue, mais pas toujours sans concéder à un campisme laïc, peut-être pas un poutinisme, mais un différentialisme culturel, qui peut-être justement et raisonnablement argumenté du point de vue local ; mais qui s’avère catastrophique exprimé en termes géopolitiques.

La deuxième vague est essentiellement divisée entre, d’un côté, les pro-Pahlavi – que le site IranInternational bilingue (anglo-farsi) relaye abondamment, sans mentir systématiquement et sans s’y réduire tout à fait, puisqu’une une sorte de républicanisme, pour ainsi dire post-mossadeguiste le côtoie – et, de l’autre, le populisme nationaliste partisan du renversement par la lutte armée tel que le relaye la secte de la famille Radjavi – par exemple avec le site Iran Focus dont l’article nous propose les sources.

La troisième vague, surtout animée depuis le formidable mouvement « Aban » de 2019 par sa diaspora très soucieuse de la question kurde, est la plus sympathique. Elle renoue avec une forme d’internationalisme soucieuse de la singularité des traditions qu’elle ne confond pas avec les religions. Elle met en avant l’émancipation féminine, cependant en la diluant dans le fourre-tout queer, hélas, plutôt que d’envisager en privilégiant la lutte contre le patriarcat sous le registre social et coutumier, par exemple en s’opposant aux mariages arrangés de manière traditionnelle. Les compte-rendus respectivement lisibles signé Roja dans le site de LundiMatin (une fois n’est pas coutume plutôt pas mal) et celui proposé par DocSportello me semblent relever de ce type de regard diasporique. Les deux évoquent le mouvement de 2022-2023 sous le prénom, kurde, de Jina. Le premier centrant la polarité libératrice sous l’invocation des femmes d’ethnies minoritaires – sorte d’intersectionnalisme ; le second en en appelant à la construction de cellules communistes, évoquant évidemment les hiérarchies pyramidales bien connus, toujours beaucoup sympathiques avant leurs prises de pouvoir.

Ces lunettes extérieures orientent nos regards sur ce qui se pensent de l’intérieur. Où c’est sûrement le bordel dans les têtes quant aux projections vers l’avenir imminent. Mais sans qu’il en ressorte les aspirations propres telles qu’elles sont vécues de l’intérieur et toujours en se méfiant de la notion de démocratie. Il est bien sûr impossible de faire mieux, nous ne disposons pas de paroles élaborées de l’intérieur, à part les slogans et les films iraniens. La coupure de l’Internet local ajoute bien sûr à l’obscurcissement, même si sa lecture implique des chausses-trappes (comme on a pu le voir en regardant des policiers taguer « Longue vie au shah ! » (Javid shah).

Mais cela me semble un refoulement très regrettable s’agissant d’un pays qui avait exécuté sur la place publique la sommité chiite de l’époque, Fazollah Nouri, en 1909 pendant ce qu’on avait nommé la révolution constitutionnelle.

Vive l’émancipation des individus iraniens !

« L’ordre règne à Varsovie », « l’ordre règne à Paris », « l’ordre règne à Berlin ». Tous les demi-siècles, les gardiens de « l’ordre » lancent ainsi dans un des foyers de la lutte mondiale leurs bulletins de victoire. Et ces « vainqueurs » qui exultent ne s’aperçoivent pas qu’un « ordre », qui a besoin d’être maintenu périodiquement par de sanglantes hécatombes, va inéluctablement à sa perte. »
https://www.marxists.org/francais/luxembur/spartakus/rl19190114.htm

Quand les mollahs murmurent à l’oreille de Trump !

« Nous avons le contrôle total » de la situation et « le calme règne », affirme le ministre des affaires étrangères iranien »
https://www.lemonde.fr/international/live/2026/01/15/en-direct-iran-tout-individu-present-dans-les-rues-est-considere-comme-un-criminel-selon-les-autorites-iraniennes_6661368_3210.html

« Trump a déclaré avoir reçu des assurances de « sources très importantes de l’autre côté » selon lesquelles Téhéran avait désormais cessé d’utiliser la force létale contre les manifestants et qu’aucune exécution n’aurait lieu.

« Ils ont dit que les meurtres avaient cessé et que les exécutions n’auraient pas lieu – il était censé y avoir beaucoup d’exécutions aujourd’hui et qu’elles n’auraient pas lieu – et nous allons le découvrir », a déclaré Trump.
Il n’a fourni aucun détail et a fait remarquer que les États-Unis n’avaient pas encore vérifié ces allégations. »

https://www.theguardian.com/world/2026/jan/15/iran-protest-killings-trump-tehran-claims-no-executions

ça vaut ce que ça vaut (Lutte Ouvrière, bref…) et le communiqué est vieux de presque une semaine donc c’est possible que ses auteurs aient été réprimés aussi sauvagement que le reste du pays mais tout signe d’activité prolétarienne consciente d’elle-même est bon à relever, à suivre… https://www.lutte-ouvriere.org/journal/article/regne-patrons-mollahs-doit-finir-190497.html

« Dans un article publié le 18 janvier, le Sunday Times citait des médecins et des sources médicales affirmant qu’au moins 16 500 manifestants iraniens avaient été tués par les forces répressives du régime iranien lors des récentes manifestations, et qu’environ 330 000 autres avaient été blessés. Selon cet article, la majeure partie des meurtres a eu lieu sur deux jours, qualifiés de « massacre total », à savoir le jeudi 8 et le vendredi 9 janvier. Le Sunday Times décrivait cet événement comme la répression la plus brutale perpétrée par le régime clérical en 47 ans d’existence. L’article mentionnait également des images de nombreux corps de manifestants tués au centre médico-légal de Kahrizak, témoignant de l’ampleur de ce crime. »
https://fr.iranfocus.com/iran/iran-gral/21852-vingt-deuxieme-jour-de-soulevement-des-rapports-effroyables-sur-le-nombre-de-victimes/
et aussi…
https://www.ft.com/content/941878e6-a33d-44b7-9f04-fb4e9b117a78

« Today, more than 90 percent of Iran’s labor force is precariously employed under temporary contracts, while a labyrinth of contractor firms—entrenched by their proximity to state power—dominate infrastructural projects and strategic industries, including oil, petrochemicals, mining, road construction, and automobile manufacturing. Official annual inflation is reported at around 42 percent, while estimates suggest the real rate has exceeded 50 percent. Food price inflation has surpassed 70 percent, with costs of some basic goods up by 110 percent. Available data indicate that nearly 40 percent of the population has fallen below the poverty line; at just over 15 million tomans (around $100), the monthly national minimum wage is less than half of the household poverty threshold of 40 million tomans. Even shopkeepers and business owners are confronting poverty: The overwhelming majority of Iran’s three million small retailers—who, together with their families, comprise roughly ten million people, out of a population of ninety million—have lost their margins due to the expansion of chain stores, shopping malls, and online platforms. »

https://www.nplusonemag.com/online-only/online-only/irans-three-body-problem/