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L’individu dans sa singularité la plus immédiate n’est pas un donné subsistant par lui-même enserré ensuite dans des formations sociales de plus en plus générales, aucun « je » n’existe d’abord pour lui-même avant d’être en rapport. Il n’est une singularité qu’en étant toujours en rapport avec d’autres singularités et en existant comme singularité dans ces rapports, dans une totalité de rapports (« tout rapport à soi n’existe que comme rapport aux autres »)
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Estudiantes sin porvenir, jóvenes migrantes, trabajadores precarios, son proletarios viviendo cotidianamente la reproducción de las relaciones sociales capitalistas como coercición, coercición inclusa en esta reproducción porque son proletarios, sin embargo viviéndola cotidianamente como separada y aleatoria (accidental y no necesaria) respecto a la misma producción. Luchan a la vez en este momento de coercición como separado y concibiendo y viviendo esta separación sólo como una carencia de su propia lucha contra este modo de producción.
” Es al presente que hablamos de comunizacion” (C’est au présent..;-)
d’après:Théorie Communiste.