des nouvelles du front

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Mis à jour au fur et à mesure des infos que nous recueillons ou qui nous sont transmises, d’ici, d’Iran ou d’ailleurs. dndf

22 mars

Transmis par un camarade iranien

« Nowruz ( nouvel an) au son des explosions et de la mort »

Un récit de Téhéran

Le matin du 17, ma grand-mère et S étaient parties faire des courses près de la place Shohada ; elles venaient tout juste de rentrer quand, de nouveau, un grondement et un sifflement assourdissants ont envahi la maison, et une série d’explosions l’a fait trembler — nous avons senti l’onde de choc… Nous sommes restés figés devant la fenêtre. Quelques minutes plus tard, un autre bombardement a retenti, mais plus loin… Mes mains sont devenues engourdies. C’était la énième fois qu’après des explosions je me retrouvais dans cet état, le cœur serré, la gorge nouée… H a appelé pour dire que l’administration de l’électricité de Shohada avait été frappée ; S, terrifiée, a dit : « Nous n’étions qu’à quelques minutes de la mort ! » F a appelé, paniquée : « Où est maman ? Ils ont frappé Shohada ! » Quand je lui ai dit qu’elles étaient parties avant le bombardement, elle a murmuré, la voix nouée : « Dieu merci. » Lire la suite…

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Texte en traduction DeepL d’un camarade du mexique.dndf

« L’impuissance organisée : sectes, courage et l’échec historique du mouvement communiste »

[Cette série de textes est fragmentaire ; je publierai progressivement d’autres extraits sur le sujet]

I. « L’impuissance organisée : sectes, courage et l’échec historique du mouvement communiste »

L’opposition entre les différents courants issus du mouvement communiste — léninisme, conseillisme, autonomisme, bordiguisme — a traditionnellement été interprétée comme un différend stratégique fondamental sur les voies menant à l’abolition du capitalisme. Parti ou conseils, prise du pouvoir ou auto-organisation, centralisation ou spontanéité : ces dichotomies ont structuré pendant des décennies tant la théorie que la pratique politique révolutionnaire. Cependant, cette opposition, qui avait un contenu réel à son époque, se révèle aujourd’hui de plus en plus comme une fausse dichotomie. Non pas parce que les différences étaient sans importance, mais parce que tous ces courants partagent une détermination plus profonde qui les traverse : leur inscription dans un même horizon historique dans lequel le prolétariat pouvait s’affirmer comme sujet révolutionnaire et, à travers cette affirmation, projeter le dépassement du capital. Lire la suite…

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Texte modifié

Comme nous l’annoncions lors de la précédente publication, RS est revenu sur ce texte écris à chaud et a fait un certain nombre de modifications. dndf

Iran 2026

« Que la politique puisse être mal orientée, et se faire le meilleur serviteur des ambitions, des intérêts particuliers ou de la vanité des dirigeants, cela ne nous regarde pas pour le moment. »

(Clausewitz, De la guerre, éd. De Minuit, p.705)

L’État en Iran : un État immergé

Comprendre ce qu’il se passe en dehors de son horreur.

Est ce que l’État islamique iranien est au bout de son existence d’ « État non-séparé » de par la situation intérieure et aussi (les deux se conjuguent) de sa faiblesse extérieure ? Israël (États-Unis) lui ont coupé les ailes. Qu’est-ce que cela signifie globalement dans la crise présente à l’échelle du Moyen-Orient ? Ailleurs, dans d’autre pays, dans d’autres situations de violences, d’autres configurations politiques, et étatiques, après avoir tué plus ou moins de personnes, la classe dominante peut se distinguer de son État et lui déléguer la suite des événements et la réorganisation des rapports d’exploitation et de domination (à tous les niveaux, y compris régionaux). L’État iranien ne possède pas cet espace, cette marge de manœuvre il est piégé et, de par sa propre nature, il doit toujours monter aux extrêmes. La République islamique est au bout de son existence, aussi bien dans les configurations de classes iraniennes, dans la configuration propre de la classe dominante et, last but non least, dans son insertion mondiale.

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Un texte qui arrive du Mexique, en traduction Deepl. Texte original à la suite.dndf

L’homme déconstruit

Ces dernières années, la figure de « l’homme allié » ou « l’homme déconstruit » est devenue courante. Il ne s’agit pas simplement d’hommes qui tentent de modifier les pratiques machistes — ce qui serait en soi souhaitable —, mais d’un phénomène plus spécifique : la constitution d’une identité masculine fondée sur l’autocritique du patriarcat. Cet homme ne se définit plus par l’autorité ou la virilité traditionnelle, mais par sa distance déclarée par rapport à celles-ci. Son identité se construit autour de la conscience, de la réflexivité et de la sensibilité politique.

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A écouter, de nos camarades du blog « Sortir du capitalisme », dndf

Système monétaire, Etats-Unis, France. Une discussion avec le collectif Réalité.

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Quand la frénésie médiatique, dans le contexte des élections à venir, s’approprie des notions uniquement utilisées à écraser l’adversaire politique, il est bon de rappeler qu’il existe des façons de comprendre le monde au travers d’ouvrages qui ont fait date en leur temps, qui sont devenus des références sur leur sujet. 

L’ultragauche, voila le sujet qui occupe tout ce beau monde depuis quelques semaines.

Les éditions Senonevero ont publié en leur temps une « histoire critique de l’ultragauche », un des seuls ouvrages qui fasse un tour d’horizon historique, théorique et critique de la véritable ULTRA GAUCHE.

La première édition comportait ce joli sous titre « trajectoire d’une balle dans le pied« . On se demande pourquoi il a disparu!

La quatrième de couverture ci-dessous.

Ce bouquin peut encore être commandé chez votre libraire ou en passant par ici. dndf

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infos transmises par un camarade

« Récemment, une analyse statistique a été réalisée par le séminaire religieux de Qom au sujet du soulèvement de 1404, apparemment dans le but d’identifier les problèmes et, soit disant, de trouver des solutions. En réalité, ils procèdent à une analyse des dysfonctionnements des événements récents.

La valeur de cette étude vient du fait qu’elle s’appuie sur 11 252 personnes arrêtées dans le cadre du mouvement ; elle constitue donc la source la plus crédible dont nous disposons jusqu’à présent.
Cette étude a été censurée immédiatement après sa publication, et je n’ai donc pas pu accéder au texte original. Cependant, elle a été reprise dans certains journaux iraniens. Entre autres, un certain M. Karami — apparemment l’ambassadeur d’Iran en Arabie saoudite ou une personne liée à cette institution — en a parlé.
Comme je sais que vous n’avez pas la patience de lire l’intégralité de cette étude, j’en ai extrait les données statistiques, qui me semblent très intéressantes :

Taille de l’échantillon étudié : 11 252 personnes
77 % ont moins de 30 ans
27 % ont moins de 18 ans
82 % sont célibataires
65 % appartiennent à la classe moyenne
32 % appartiennent aux classes défavorisées
88 % ont un niveau d’études égal ou inférieur au diplôme de fin d’études secondaires
60 % exercent une activité indépendante (attention : en Iran, cela inclut tout, du commerçant au livreur à moto…)
Moins de 2 % sont fonctionnaires (c’est-à-dire que très peu de personnes ayant une dépendance matérielle envers le régime ont été mobilisées)
17 % sont élèves
99 % sont iraniens, chiites ou sans autre affiliation religieuse ou ethnique
93 % n’ont aucun antécédent judiciaire
L’étude indique que, selon les statistiques de la Fondation des martyrs, 3 117 personnes ont été tuées, tandis que des sources étrangères évoquent 20 000 morts.

Malheureusement, aucune statistique sur le sexe des personnes arrêtées n’a été fournie. »

Résumé par H.

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A Montréal, un point de vente, comme toujours:

Librairie l’Insoumise, blvd St Laurent

Points de vente  à Paris, dans les librairies suivantes:

• Michele Firk, 9 rue François Debergue, Montreuil
• La Régulière, 43 rue Myrha, 75018
• Le pied à terre, 9 rue Custine, 75018
• L’odeur du Book, 60 rue Hermel, 75018
• Parallèles, 47 rue St Honoré, 75001
• Le Tiers-Mythe, 21 rue Cujas, 7500
• Quilombo, 23 rue Voltaire, 75011
• Publico, 145 rue Amelot, 75011
• La Brèche, 22 rue Taine, 75012
• Le merle moqueur, 51 rue de Bagnolet, 75020
• Le Monte en l’air, 2 rue de la Mare, 75020
• Le Nouvel Équipage, 104 rue Alexandre Dumas, 75020

A Marseille

• Librairie L’hydre à mille têtes, la Plaine
• Librairie l’Odeur du temps, rue Pavillon
• On peut également l’emprunter à la médiathèque de Mille Bâbords, 61 rue Consolat

Ci dessous, la 4° de couverture puis le « Propos d’étape » qui introduit le numéro et enfin le sommaire du numéro. dndf

La quatrième de couverture:

La contradiction constitutive du mode de production capitaliste, l’appropriation de surtravail et la plus-value, avec la théorie de la population qui en découle, se diffracte en une multitude de facettes mettant en mouvement et en jeu des classes et des catégories sociales hétérogènes aux frontières et intérêts mouvants se cristallisant dans un jeu politique au niveau des États ou des blocs étatiques qui en retour les formalisent et produisent les idéologies sous lesquelles les contradictions sociales ou de classes, la contradiction de genre, les segmentations raciales opèrent. Les contradictions sociales ou politiques sont toujours des contradictions de classes ou de genre, mais les considérer sans la multitude de médiations qui construisent les secondes en les premières c’est ne pas comprendre ces contradictions de classes elles-mêmes.

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« Dans les débats contemporains, qu’ils soient mainstream ou « critiques », le capitalisme chinois est de plus en plus souvent présenté comme un capitalisme tout à fait mature, désormais prêt à faire la course en tête, voire à se lancer dans la conquête de l’« hégémonie mondiale » – ce qui, inévitablement, porte de l’eau au moulin des hystériques du « péril jaune ». Dans toutes ces analyses, on ne voit que très rarement apparaître la situation des campagnes chinoises, ou alors seulement de façon sensationnaliste. Où en est-elle vraiment la transition vers le capitalisme dans l’agriculture chinoise ? Qu’est-ce que son état d’avancement réel peut nous dire, de plus général et fondamental, de l’évolution du capitalisme en Chine et de ses spécificités, ainsi que de celles du prolétariat qui s’y est développé et de ses perspectives de lutte ? Telles sont les questions auxquelles nous nous proposons de répondre dans cet article. »

https://realite.world/2026/02/12/persistance-et-transformation-de-la-question-agraire-en-chine/

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Un dossier intéressant du site Contretemps. dndf

La bulle de l’IA et l’économie étatsunienne

Selon l’économiste Michael Roberts, la bulle de l’IA masque l’état désastreux de l’économie américaine… en attendant l’inévitable crise qui découlera de son éclatement.

Le marché boursier étatsunien continue d’atteindre de nouveaux records ; le prix du bitcoin est également quasiment à son plus haut et celui de l’or a atteint des sommets historiques.

Des investissements démesurés

Les investisseurs dans les actifs financiers (banques, compagnies d’assurances, fonds de pension, fonds spéculatifs, etc.) sont extrêmement optimistes et confiants en ce qui concerne le marché financier. Comme l’a déclaré Ruchir Sharma, président de Rockefeller International :

    « Malgré les menaces croissantes qui pèsent sur l’économie étatsunienne – des droits de douane élevés à l’effondrement de l’immigration, en passant par l’érosion des institutions, l’augmentation de la dette et l’inflation persistante –, les grandes entreprises et les investisseurs semblent imperturbables. Ils sont de plus en plus convaincus que l’intelligence artificielle est une force si puissante qu’elle peut relever tous les défis ».

Jusqu’en 2025, les entreprises travaillant sur l’IA ont généré à elles seules 80 % des gains boursiers américains. Cela a contribué et contribue encore à financer et à stimuler la croissance étatsunienne, car le marché boursier axé sur l’IA attire des capitaux du monde entier. Au deuxième trimestre 2025, les investisseurs étrangers ont injecté 290 milliards de dollars dans les actions étatsuniennes, un record. Ils détiennent désormais environ 30 % du marché étatsunien, une part d’une importance inédite depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Comme le fait remarquer M. Sharma, les États-Unis sont devenus le meilleur pari, « la meilleure mise pour ce qui concerne l’IA ».

Le dossier complet ici

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« Les mensonges qu’on vous racontera »
Phil A. Neel
25 janvier 2026

extraits

« Déployés depuis des villes éloignées, ils menottent les personnes détenues puis les battent lorsqu’elles ne peuvent se défendre. Ils tirent des munitions non létales dans le but de mutiler. Ils ont renversé des personnes à plusieurs reprises avec des véhicules. Des individus rentrant simplement du travail en voiture voient leurs vitres brisées et sont extraits de force de leurs véhicules pour être battus et détenus pendant des heures, voire des jours. Maintenant, ils tirent à balles réelles sur les gens. Ils ont fait une descente sur le parking d’un collège. Ils ont sorti une mère de sa voiture, l’ont placée dans une camionnette banalisée et sont partis, laissant son bébé dans un siège auto, la porte ouverte, par des températures négatives (heureusement sauvé par des personnes présentes dans la foule). Ils ont gazé et lancé des grenades assourdissantes sur une voiture pleine d’enfants, les hospitalisant tous, y compris un bébé de six mois qui ne pouvait plus respirer. En représailles à la réaction de la communauté, ils ont également commencé à perquisitionner les domiciles des citoyens, se trompant souvent d’adresse. Le maire affirme qu’il n’y a rien à faire. Le gouverneur a mobilisé la Garde nationale, non pas pour combattre les mercenaires, bien sûr, mais pour réprimer les manifestations. Les autorités judiciaires refusent non seulement de poursuivre, mais ont reçu l’ordre d’enquêter sur les victimes et leurs familles. Chaque nuit, le monde entier est assailli de vidéos montrant des corps drapés d’ombre, évoluant dans l’obscurité glaciale de la ville assiégée. Sur les retransmissions en direct, on entend des cris et des pleurs, les mercenaires profèrent des menaces, tirent des coups de feu et, face à une foule suffisamment nombreuse, battent en retraite. Les hôtels qui les hébergent sont saccagés. Les voitures qu’ils abandonnent sont pillées. En réponse, le président, un roi fou au corps décrépit, hurle des ordres incohérents depuis son palais marécageux. Le soleil se lève et nous nous réveillons avec l’amertume de nouvelles atrocités à venir. »

https://illwill.com/lies

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« Ce texte de réponse paraît pratiquement trois ans après les critiques formulées dans le vingt-septième numéro de la revue Théorie Communiste (TC) à l’encontre des thèses défendues dans Temps Libre no 2. Plutôt que de chercher à répondre à ces critiques de façon exhaustive, il nous a semblé plus pertinent de nous confronter directement aux développements théoriques positifs de TC no 27. En ce sens, le texte qui suit s’organise autour de la problématisation des idées centrales développées dans ce dernier numéro : le « passage à la vie quotidienne », la priorité accordée aux apparences et la mise au second plan du mouvement réel et, enfin, le prolétariat pensé comme un « moment » de la classe ouvrière. À travers cette discussion, ce texte se veut l’occasion de dénouer certains nœuds théoriques qui, s’ils ont été tenus à l’écart du troisième numéro de Temps Libre, méritent néanmoins d’être traités pour eux-mêmes. Ou autrement dit, abstraction faite du sentiment de devoir rendre hommage à l’énergie que TC a déployée pour nous répondre, c’est la volonté de faire progresser la théorie communiste des classes, en nous attaquant à ce qui la retient en arrière, qui nous pousse à revenir sur ces différents éléments. »

https://pouruntempslibre.org/2026/01/22/retour-sur-une-fuite-en-avant-theorie-communiste-face-a-la-question-des-classes-sociales/

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Texte transmis par un camarade.dndf

« Qui porte la responsabilité, au même titre que la République islamique, du récent massacre en Iran ? »

L’ordre sanglant de la République islamique règne de nouveau sur le pays et plonge notre peuple dans un immense deuil.

Un soulèvement qui était en passe de se développer et de s’intensifier pour renverser l’ordre maudit en place, qui avançait chaque jour avec plus de détermination et d’efficacité, qui expérimentait et apprenait quotidiennement des formes concrètes de lutte contre les forces répressives du régime, est devenu le jouet d’opportunistes avides de pouvoir, totalement ignorants de la nature du régime qu’ils prétendaient combattre. Ils imaginaient naïvement qu’un simple appel à manifester et la présence massive des gens suffirait à faire disparaître ce monstre, qui se nourrit depuis 47 ans du sang de nos travailleurs, un régime aguerri dans les guerres et les champs de bataille du Moyen-Orient, et à restituer le pouvoir politique à la monarchie par une simple invitation à partir.

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Un camarade nous a envoyé le texte ci-dessous.dndf

En 2012, lorsque les manifestations des forces de sécurité ont refait surface après plusieurs décennies, dans le cadre des « mobilisations anti-mémorandum » [1] – les dernières manifestations publiques du personnel militaire élargi datent d’avant la Seconde Guerre mondiale –, il s’agissait d’un phénomène qui, bien qu’il ne soit certainement pas passé inaperçu, s’inscrivait organiquement dans le cadre de la dynamique sociale de l’époque : même des segments du noyau dur de l’État pouvaient revendiquer tout en exigeant que celui-ci fonctionne correctement et dans l’intérêt national, contre les diktats extérieurs de la troïka. Ce qui était alors un symptôme évident de la crise de légitimité de l’État, et malgré les mesures individuelles prises entre-temps, principalement sous la forme d’augmentations salariales, se manifeste aujourd’hui comme une crise à grande échelle de l’État partiellement dénationalisé, et les deux manifestations d’au moins plusieurs milliers de militaires à l’automne dernier en sont peut-être la meilleure expression[2].

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[Ormia, Iran] « À bas l’oppresseur, qu’il s’agisse du shah ou des mollahs »
https://x.com/_Louniki

« Le soulèvement s’est considérablement étendu. Le soir du 8 janvier, des manifestations ont éclaté pour la troisième nuit consécutive à Téhéran et dans tout le pays, touchant au moins 173 villes et donnant lieu à des affrontements dans plus de 330 localités. Dans plusieurs régions, des manifestants ont incendié ou pris le contrôle de centres gouvernementaux et de centres liés au régime. Dans la province d’Ispahan, les affrontements ont été décrits comme s’apparentant à une guerre. À Fouladshahr, les manifestants auraient pris le contrôle de la ville, forçant les forces de sécurité à fuir. Le bâtiment de la radiodiffusion d’État à Ispahan a été incendié, tandis que des bases du Bassidj ont été incendiées à Vilashahr et Pirbakran. »

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« Nous traduisons ici le texte d’un camarade grec animant le site Alerta Communista afin  d’éclairer le sous-texte des récents événements au Vénézuela. Il nous semble en effet nécessaire de faire un pas de côté vis-à-vis des analyses habituelles que l’on entend à gauche, se contentant de répéter les mêmes mantras à chaque intervention états-unienne. »

Ce texte permet de réinscrire l’intervention états-unienne dans la guerre commerciale en cours avec la Chine et permet d’en comprendre une partie des effets sur la forme internationale du capitalisme. Il souligne par conséquent que si la question de l’accaparement des réserves pétrolières constitue un enjeu réel, le cœur de la dynamique se développant actuellement en Amérique latine est celle de la priorité donnée par les États-Unis — et leur fameuse nouvelle « doctrine Donroe »  — à l’éloignement impératif des intérêts chinois du continent et à l’endiguement de toute tentative d’autonomisation réelle des BRICS. 

Toutefois, nous sommes en désaccord avec plusieurs points du texte qu’il nous semble important de signaler. Nous abondons dans le sens que la situation du prolétariat venezuélien ne devrait pas drastiquement changer dans l’immédiat à moins d’un approfondissement de l’attaque militaire. Cependant, si les tendances actuelles se confirment, nous pouvons considérer que, le prolétariat vénézuélien dépendant massivement d’une économie informelle, les politiques imposées par Washington de modernisation de l’industrie pétrolière et de fin des sanctions pourraient — à moyen terme — avoir un impact significatif  sur les luttes de classe, notamment du fait de des perspectives de salarisation importante. Nous laissons libre à chacun l’interprétation politique de cette éventualité. De plus, bien que nous rejoignons la critique de certaines lectures anti-impérialistes qui finalement ne font que choisir le camp d’un impérialisme non-hégémonique contre l’impérialisme états-unien, le choix qui est fait d’opérer une comparaison entre Netanyahou et Maduro, ainsi que la mise en équivalence de la décision sans conséquence de la CPI et de l’intervention étatsunienne, nous semble pour le moins aventureuse. Partant de là, ce texte relève d’une contribution importante sur l’actualité, c’est pourquoi nous le publions. »

https://artifices.blog/2026/01/09/juste-parce-quon-peut-le-faire/

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« Nous proposons la traduction française d’une recension de l’ouvrage de Benjamin Bürbaumer, « Chine / États-Unis, le capitalisme contre la mondialisation » (La Découverte, Paris 2024), parue en italien sur le site La Fionda en septembre 2024. Le livre de B. Bürbaumer est un travail important, qui mérite d’être discuté. Cette recension en relève de manière équilibrée les mérites ainsi que les (quelques) faiblesses. »
• Raffaele Sciortino
• 8 janvier 2026

https://realite.world/2026/01/08/les-tensions-entre-les-etats-unis-et-la-chine-et-letat-de-sante-du-capitalisme-mondial/

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Nous avons un peu hésité à publier ce très gros texte sur Camatte paru dans la revue EndNotes. Il n’est pas obligatoirement évident de s’attarder autant sur le parcours de Camatte, du bordiguisme à  « ce monde qu’il faut quitter », pour le dire très vite, mais le personnage a occupé une place si importante dans les milieux d’ultra gauche et/ou communisateur que nous le proposons tout de même à la lecture.

Il a été traduit par Deepl et relu par nos soins, ce qui limite, comme toujours, la valeur de la traduction mais pas l’intérêt de le porter à la connaissance d’un public non anglophone. dndf

Le temps est une invention des hommes incapables d’aimer

“La connaissance humaine n’est pas (ou ne suit pas) une ligne droite, mais une courbe qui se rapproche sans cesse d’une série de cercles, d’une spirale.”

— V. I. Lénine, Sur la question de la dialectique

Quel genre d’intellectuel était Jacques Camatte ? Camatte aurait refusé d’être qualifié d’intellectuel, considérant cette étiquette comme une domestication de sa vie et de son œuvre, une trahison de ce qu’il considérait comme une nécessité : la compulsion d’écrire et de penser. Né à Cannes en 1935, Camatte a travaillé comme professeur de sciences de la terre et de la vie à Toulon et Rodez, et est décédé le 19 avril 2025, à l’âge de 90 ans. Politiquement, il était le produit de ce que Léon Trotsky décrivait en 1929 comme « la pensée révolutionnaire vivante, musclée et pleine de fougue d’Amadeo Bordiga » [1]

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LibrairieTC annonce pour dans quelques semaines la sortie de son N° 28!

En parallèle, le N° 26, « le kaléidoscope du prolétariat »,  a été réimprimé pour répondre à une demande récurrente de lecteurs. On le trouve à nouveau dans les  librairies parisiennes suivantes (et en commande par pepe@dndf.org ailleurs) :

• Librairie Le pied à terre, 9 ue Custine, 75018
• Librairie la régulière, 43 rue Myrrha, 75018
• Librairie La Brèche, 27 rue Taine, 75012
• Librairie L’odeur du Book, 60 rue Hermel, 75018
• Librairie Le point du jour, 58 rue Gay Lussac,

Enfin, le changement d’adresse Internet de « La soute » est l’occasion de publier les notes de lecture produites dans la perspective de la sortie d’un ouvrage autour de « Etats-nation et capitalisme ». Vous en trouverez le sommaire ci-dessous.

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« Le texte ci-dessous est la retranscription, légèrement remaniée, d’un entretien entre Romaric Godin et Robert Ferro qui a eu lieu le 11 octobre 2025 au DOC! à l’occasion des 10 ans des éditions La Tempête — qui venaient de publier Industrie et national-socialisme de Sohn Rethel. Un membre de celles-ci en assurait la modération. L’appareil de notes a été rédigé par la rédaction à l’occasion de cette publication. » 

https://www.montages.site/elements-deconomie-politique-du-fascisme/

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Les camarades de la revue Temps Libre, à Montréal, nous ont demandé de relayer ce qui suit. dndf

Cinquante ans après la dernière analyse systématique des classes sociales de la société québécoise, le troisième numéro de Temps Libre, paru cet automne, propose un portrait des classes sociales du Québec qui tente de rendre compte des transformations structurelles subies par le capitalisme lors des dernières décennies. L’extrait qui suit représente le quatrième et dernier texte de ce numéro et tente de mesurer l’effet du passage au cycle néolibéral sur la manière dont se jouent les conflits entre les classes.

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« Mais que faire avec les Arabes ? Les Juifs vont-ils accepter d’être des étrangers parmi les Arabes, ou bien voudront-ils faire des Arabes des étrangers chez eux ? »  (Ilya Rubanovich, 1886)

« La guerre de Gaza sera suivie de nouvelles violences jusqu’à ce qu’Israéliens et Palestiniens créent un État appelé Isratine où ils pourront vivre ensemble en paix, a déclaré le dirigeant libyen Mouammar Kadhafi dans des propos rendus publics jeudi. » (Agence Reuters, 22 janvier 2009)

Lire l’article ici

Cliquer pour accéder à Isratine-PDF.pdf

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Une traduction du texte publié ici: https://isr.press/Casteless_Class_Society/index.html

dndf

Une société de classe sans caste

Quelques notes supplémentaires sur la théorie des classes

La relation de classe n’apparaît pas immédiatement dans les catégories utilisées par l’entendement sociologique pour regrouper la population en diverses strates sur la base de divers critères ; lorsque de tels groupes se sont affirmés par le passé dans le langage de la classe, la dynamique négative de la relation de classe a disparu dans l’apparition d’une (quasi-)caste particulière existant positivement, du type de celle qui constituait la structure sociale des modes de production précapitalistes basés sur la domination directe et des formes matérielles et stables de richesse. La “bourgeoisie” et le “prolétariat”, tels qu’ils étaient traditionnellement compris, étaient des formes politiques d’apparition de la relation de classe sous forme de caste, avec leurs propres cultures, styles, institutions, etc.

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On a reçu ça, qui nous paraît bien intéressant ….dndf

CONTRE-FEU

À propos de la cata du 10 septembre

Le mouvement « Bloquons tout » du 10 septembre 2025, comme on s’en doutait, n’a été qu’un médiocre revival du mouvement contre la réforme des retraites de 2023 en accéléré. La différence, c’est un encadrement encore plus parfait prenant en charge les moindres aspects du mouvement avant même qu’il n’existe. En dehors de ça, c’est toujours la même chose : beaucoup de monde dans les manifestations en ville, des actions grand spectacle assez peu suivies et peu efficaces, des réunions d’organisation tenues par des militants, quasi aucune Assemblée Générale sur les lieux de travail, des petites grèves isolées un peu partout sans rapport de force, des dates qui s’égrènent en suivant un calendrier politique et syndical… Pourtant les appels à la mobilisation avaient d’abord émergé loin de ces cadres bien connus. Ils s’opposaient en premier lieu au très impopulaire plan d’austérité de Bayrou annoncé le 15 juillet. Celui-ci prévoyait tout simplement une redistribution des richesses vers le haut, en coupant drastiquement dans le budget du social afin de financer les investissements dans l’économie et la défense. Autrement dit, une attaque directe contre les conditions de vie matérielles de tous les exploités. Mais la mobilisation du 10 n’a pas vu émerger de lutte sur ce terrain ; au contraire, ce à quoi nous avons assisté, c’est à l’évanouissement de la colère sociale dans les méandres d’une mobilisation impuissante de la gauche. Si nous faisons ce constat amer c’est bien que cette date était la seule perspective intéressante du moment et qu’il nous semble nécessaire d’en tirer le bilan critique.

Après cette débâcle, l’avenir semble bien sombre. Combien de temps avant qu’un nouveau mouvement puisse émerger si les dernières tentatives de lutte ressemblent à de la défaite en barre ?

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« Dans ce troisième épisode de notre série sur la France, nous verrons comment l’internationalisation singulière du grand capital français que nous avons examinée dans l’épisode précédent s’est répercutée sur le tissu socio-économique domestique au cours des dernières décennies. Il ne s’agit pas seulement de prendre la mesure de ce que ce tissu a perdu – en complexité économique, en emplois industriels, etc. – mais de comprendre comment il s’est reconfiguré en conséquence et d’en tirer des indications utiles dans une double optique : être capables de mener des recherches plus ciblées sur des contextes locaux ou sectoriels et, si l’occasion s’en présente, y intervenir en connaissance de cause. »

• Andrew Baker et Kolya L’Ours
• 3 décembre 2025

lire l’article ici

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Une camarade nous a fait passer les versions en français (traduction Deepl)  et en anglais d’un article extrait  d’une publication collective de théoriciens chinois. dndf

Extrait:

« Aujourd’hui, il est considéré comme évident que le genre et les relations entre les sexes en Asie de l’Est sont en pleine mutation. La question est toutefois de savoir comment ils évoluent. L’Asie de l’Est suit-elle la voie tracée par l’Europe et l’Amérique du Nord, connaissant des changements presque identiques à ceux observés dans ces régions ? Ou existe-t-il en réalité des différences marquées entre les régions ? Quelles sont les différences au sein de l’Asie ? Et quelles sont les différentes logiques qui sous-tendent les
changements liés au genre en Asie et dans d’autres parties du monde ? Nous ne sommes pas encore en mesure de répondre correctement à ces questions. Nos connaissances sur le genre en Asie sont encore très limitées et peu structurées, malgré certains développements remarquables dans les études sur le genre dans la région.
Ce chapitre est consacré à une discussion sur les logiques qui créent la réalité et les discours sur le genre en Asie de l’Est et en Asie en général, dans l’espoir qu’il puisse contribuer à la construction d’un cadre théorique qui rende justice aux réalités de l’Asie de l’Est et de l’Asie, au lieu de simplement appliquer des théories occidentales ou de fournir une liste ad hoc de divers phénomènes. L’Asie de l’Est sera replacée dans un contexte asiatique plus large dans ce chapitre, car la reconnaissance de la diversité au sein de l’Asie est essentielle pour comprendre la réalité de l’Asie de l’Est. » Lire la suite…