des nouvelles du front

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Un camarade grec nous a envoyé, «  à chaud », le texte ci-dessous, suite aux manifestations d’hier.

 « Les organisateurs avaient promis que les manifestations de vendredi seraient d’une ampleur jamais vue depuis des années. »

Le rassemblement d’aujourd’hui sur la place Syntagma, où se trouve le bâtiment du Parlement, doit être considéré comme une suite directe du rassemblement similaire qui a eu lieu le dimanche 26 janvier 2025 : un rassemblement et non une manifestation, une participation déjà importante en termes numériques (environ 70 000 manifestants) avec une grande variété d’origines sociales et d’âges, ιinterclassiste pourrait-on direꞏ organisateur officiel, l’association des parents des victimes de Tempe, une association créée par les membres les plus déterminés des familles qui ont perdu leurs enfants dans cet accident ferroviaireꞏ à la surprise des représentants du gouvernement, qui ne s’attendaient pas à ce que, près de deux ans après l’accident, une protestation d’une telle ampleur se produise, ce qui a conduit le Premier ministre lui-même à donner une entrevue de 40 minutes dans laquelle il a réfuté ce qu’il avait dit la fois précédenteꞏ l’indifférence ou la tolérance des personnes rassemblées à l’égard des incendies de faible ampleur, au point qu’il y a une séparation spatiale claire entre euxꞏ l’incapacité totale des partis (parlementaires ou non, de gauche ou de droite) à être considérés comme des instigateurs ou des organisateurs du rassemblement, à l’exception du Parti communiste de Grèce, qui parvient à mobiliser ses partisans dans une certaine mesureꞏ la mobilisation, la consultation et la communication du peuple principalement par le biais des médias sociaux, dont la fonction a essentiellement déterminé la forme et le contenu du rassemblement, car elle permet aux gens d’intégrer contradictoirement leur propre interprétation individuelle et leur participation à un objectif collectif plus large, de percevoir un nous collectif, un mouvement collectif comme un mon-mouvementꞏ organisant des rassemblements dans plus de 100 villes à travers le pays.

Toutes ces caractéristiques ont été amplifiées aujourd’hui, alors que plus de 500 000 personnes se sont rassemblées dans les rues autour de Syntagma Square, dans le cadre de l’un des plus grands rassemblements de ces 50 dernières années. Dans leurs déclarations, certains gauchistes ont déjà fait état d’une participation de plus d’un million de personnes aux 300 rassemblements organisés dans toute la Grèce. La grande différence qualitative avec le rassemblement précédent est la combinaison de celui-ci avec une grève, qui a apparemment touché de grandes parties du secteur public autour de l’éducation, mais aussi certains secteurs combattants du secteur privé. Il est encore trop tôt pour une évaluation plus complète de la participation à la grève générale, mais il semble que de nombreux grévistes soient également venus aux rassemblements et ne soient pas partis en vacances (lundi prochain est une fête religieuse, nous avons donc 4 jours de vacances devant nous). Cette, disons, pression exogène à la grève est à mon avis l’une des similitudes les plus importantes avec le mouvement des places de la décennie précédente, et non la réémergence d’un certain type d’indignation, parce que maintenant tout le blâme est dirigé vers l’intérieur, vers le personnel domestique de l’État capitaliste, et non vers l’extérieur, vers les étrangers de la Troïka de l’époque. Et c’est là l’héritage le plus important du mouvement Tempi « quantique », dans le sens où il semble avoir « bondi » au cours des deux dernières années, sans aucune continuité apparente au niveau de la rue.

Des mouvements numériques en interaction avec la numérisation rapide de l’économie et de l’État ? C’est possible. D’un autre côté, ce serait peut-être une erreur de négliger une continuité importante avec le mouvement des places – l’ensemble du contexte du mouvement, qui revient sur le devant de la scène après 4 ans de gouvernement Syriza et 6 ans d’administration, mais par le gouvernement le plus « capitaliste dur » que la Grèce ait jamais eu, au milieu des lockdowns, des guerres et de la polycrise – autour de la question de la démocratie réelle. Je ne sais pas si tant de gens pourraient se rallier à quelqu’un d’autre que cette association particulière de parents, qui sont certes perçus comme désintéressés, altruistes et en dehors de toute corruption systémique. L’identification était plus directe avec les parents et leur douleur, leur lutte pour la responsabilité et la justice, qu’avec une quelconque notion abstraite d’intérêt national. En outre, les drapeaux grecs étaient peu nombreux et se comptaient sur les doigts des deux mains.

Andréas, le 28 février 2025