Contribution à la critique de l’autonomie politique
A propos du dernier bouquin de G. Dauvé et K. Nesic
A propos du dernier bouquin de G. Dauvé et K. Nesic
Le fait majeur, celui qui ne doit jamais être perdu de vue, est que les salariés et la jeunesse, en France, en Europe, dans le monde ne sont pas confrontés seulement à une crise économique mondiale. Lire la suite…
Texte – tract de 2003 au sujet de la Guerre du Golfe produit par le groupe « Théorie Communiste » et « Alcuni fautori de la communizzazione ». Repris ici dans le contexte des événements de GAZA.
« Il n’y aura pas de paix. A tout moment, durant notre vie entière, il y aura de nombreux conflits dans des formes mutantes, tout autour du monde. Le conflit violent fera les gros titres des journaux, mais les luttes culturelles et économiques seront plus constantes et en définitive plus décisives. Le rôle de facto des forces armées américaines sera de maintenir le monde comme un lieu sûr pour notre économie et un espace ouvert à notre dynamisme culturel. Pour parvenir à ces fins, nous ferons un bon paquet de massacres (a fair amount of killing) ».
Commandant Ralph Peters, » Constant Conflicts « , Parameters, été 1997.
Les sites de MEETING

Théorie Communiste

Les éditions SENONEVERO

ont fait peau neuve.
On peut les retrouver à cette adresse:
Brochure de la revue « Théorie communiste », que l’on trouve ici et là sur le net, et dont le texte résonne bien en ces temps stimulants!!!
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L’autonomie, comme perspective révolutionnaire se réalisant au travers de l’auto-organisation, est paradoxalement inséparable d’une classe ouvrière stable, bien repérable à la surface même de la reproduction du capital, confortée dans ses limites et sa définition par cette reproduction et reconnue en elle comme un interlocuteur légitime. Elle est la pratique, la théorie et le projet révolutionnaires de l’époque du « fordisme ». Son sujet est l’ouvrier et elle suppose que la révolution communiste soit sa libération, celle du travail productif. Elle suppose que les luttes revendicatives sont le marchepied de la révolution et qu’à l’intérieur du rapport d’exploitation le capital reproduise et confirme une identité ouvrière. Tout cela a perdu tout fondement. Lire la suite…
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Un tract de 2006, envoyé par les camarades de BLAUMACHEN de Thessalonique, pour « contextualiser » les événements grecs de cet hiver…. (english version : http://libcom.org/book/export/html/13128)

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En ces jours de rage, le spectacle comme une relation de puissance, une relation qui imprime son souvenir sur les objets et les corps, est confronté à un diffus contre-pouvoir qui déterritorialise le vécu, lui permettant de s’éloigner de la tyrannie de l’image pour s’aventurer dans le domaine des sens. Les sens ont toujours été perçus comme antagonistes (ils réagissent toujours contre quelque chose), mais dans les conditions actuelles, ils se dirigent vers une polarisation de plus en plus aiguë et radicale. Lire la suite…

vus par les yeux de quelques participants prolétariens
Le coup de feu de la police le samedi 6 décembre a déclenché, dans toutes les cités grecques, les plus féroces émeutes depuis des décennies. Ce qui suit est une première – et incomplète – présentation des récentes émeutes à Athènes, qui sont toujours en cours, basée sur nos expériences propres et sur ce dont nous avons entendu parler. Lire la suite…
Un coup d’œil détaillé aux grèves et occupations des enseignants, étudiants et parents en 2006-2007 en réponse aux politiques néolibérales qui furent imposées au système éducatif grec.
Ce texte est la traduction en français du texte de TPTG publié précedemment sur le site. Il a l’avantage de mettre « en perspective » les événements actuels de Grèce. C’est une analyse théorique qui permet des liens avec l’ensemble des mouvements dans l’éducation de l’Europe entière.
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Préface et postface du N°1 de la revue End Notes
« Dans ce premier numéro d’Endnotes, nous avons rassemblé une série de textes (en substance, un échange entre deux groupes communistes français) ayant tous trait à l’histoire des révolutions du XXe siècle. Comme le montrent les textes, l’histoire de ces révolutions est une histoire d’échecs, soit parce qu’elles furent écrasées par la contre-révolution capitaliste, soit parce que leurs « victoires » prirent elles-mêmes la forme de contre-révolutions – établissant des systèmes sociaux qui, en s’appuyant sur l‘échange monétaire et le travail salarié, échouèrent à transcender le capitalisme. «
A detailed look at the strikes and occupations by teachers, students and parents in 2006-7 in response to neo-liberal policies being imposed on the Greek educational system.
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flammesalgeriennes(PDF)
Depuis l’été 2008, l’État algérien n’en peut plus de débloquer de nouveaux fonds pour sa police: achat de 20.000 matraques, plus de 200 bus de transports de troupes, plusieurs engins antibarricades ou équipés de lances à eau – et embauche de 15.000 nouveaux flics au plus vite.
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economic-crisis-and-crisis-theory-1974 (English version in PDF)
mattick-crises-et-theorie-des-crises-1974 PDF
« Jamais une grande période de l’his¬toire mondiale n’expire aussi vite que ses héritiers ne se plaisent d 1’espérer, voire ne sont tenus de 1’espérer pour pouvoir lui donner 1’assaut avec toute 1’énergie requise. »
Franz Mehring.
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L’individualisme subversif des femmes à Barcelone, années 1930
L’historien Michael Seidman essaye dans ce texte de démontrer comment les révolutionnaires espagnol-e-s n’ont pas réussi, en 1936, à dépasser les contradictions inhérentes au travail comme forme d’organisation sociale dominante.
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Una corriente comunizadora existe a través unas expresiones teoricas diversificadas como en ciertas practicas de las luchas actuales. Esta corriente està integrada por individuos o grupos que comparten hoy (cada uno de su manera),teoricamente y practicamente:
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Dans la série des conférences « Sur l’Ultra-Gauche » entamée par l’Infokiosk d’Avignon, avec la participation de Roland Simon, Les Chemins non tracés viennent de publier deux brochures. Il s’agit en fait de comptes-rendus des premières soirées réalisés à partir d’enregistrements, avec l’ajout de notes explicatives, de biographies des principaux militants et théoriciens, de chronologies et indications bibliographiques :
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Obamaniaco -dépressif: un article qui fait débat dans la revue MEETING….
Cliquez ici pour l’article et le débat:
http://meeting.senonevero.net/spip.php?article152
Accompagnés de ces citations …
[….]
Mais, pour les prolétaires qui se laissent amuser par des promenades ridicules dans les rues, par des plantations d’arbres de la liberté, par des phrases sonores d’avocat, il y aura de l’eau bénite d’abord, des injures ensuite, enfin de la mitraille, de la misère toujours.
(Le toast de Londres, Auguste Blanqui – 1851
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ou encore ( même origine):
Quel écueil menace la révolution de demain ?
L’écueil où s’est brisée celle d’hier : la déplorable popularité de bourgeois déguisés en tribuns. Ledru-Rollin, Louis Blanc, Crémieux, Lamartine, Garnier-Pagès, Dupont de l’Eure, Flocon, Albert, Arago, Marrast ! Liste funèbre! Noms sinistres, écrits en caractères sanglants sur tous les pavés de l’Europe démocratique. C’est le gouvernement provisoire qui a tué la Révolution. C’est sur sa tête que doit retomber la responsabilité de tous les désastres, le sang de tant de milliers de victimes. [….]
Bulletin du réseau « ECHANGES ET MOUVEMENTS »
There is no adequate English equivalent to the German word Aufheben. In German it can mean « to pick up », « to raise », « to keep », « to preserve », but also « to end », « to abolish », « to annul ». Hegel exploited this duality of meaning to describe the dialectical process whereby a higher form of thought or being supersedes a lower form, while at the same time « preserving » its « moments of truth ». The proletariat’s revolutionary negation of capitalism, communism, is an instance of this dialectical movement of supersession, as is the theoretical expression of this movement in the method of critique developed by Marx.
Un constat, un concept, un webzine, il traduit la non visibilité du dénouement de la lutte de classe dans une période où l’urgence du dépassement du capital le dispute à l’ignorance, du pourquoi comme du quand et du comment ce dépassement advient.
Sortir de l’angle mort la théorie de ce changement historique, c’est l’objectif immédiat.
Certains s’en préoccupent plus particulièrement qui déploient une activité d’analyse et de commentaires dont la circulation déborde désormais celle de l’imprimé.
Comme son nom l’indique.
Un site anglophone sur les crises
http://sites.google.com/site/radicalperspectivesonthecrisis/
Welcome to the website of the Swedish journal riff-raff. Here you can read some of our articles we have translated into English, a contribution to the continuous international discussion.
Not only has universal anarchy broken out among the reformers, but also every individual must admit to himself that he has no precise idea about what ought to happen. However, this very defect turns to the advantage of the new movement, for it means that we do not anticipate the world with our dogmas but instead attempt to discover the new world through the critique of the old.”
letter from Marx to Arnold Ruge, Kreuzenach, September 1843.
Un courant communisateur existe au travers d’expressions théoriques diversifiées et de certaines pratiques dans les luttes actuelles. Ce courant est le fait d’un certain nombre d’individus ou de groupes partageant aujourd’hui (chacun à leur façon), tant théoriquement que pratiquement :
La communisation n’est pas un programme qu’il faudrait appliquer, ni même quelque chose que l’on pourrait d’ores et déjà définir comme un but à atteindre, mais les voies qui y conduisent sont à explorer et cette exploration se doit d’être internationale. La diversité et les oppositions internes, pour ne pas dire les conflits, au sein de ce courant communisateur sont définitoires de son existence et elles doivent être reconnues.
http://theoriecommuniste.communisation.net/
Le premier numéro de la revue Théorie Communiste (TC) est paru en 1977, le groupe qui en était à l’origine s’était constitué vers 1975, auparavant certains avaient publié la revue Intervention Communiste (deux numéros parus en 72 et 73) et avaient participé à la revue les Cahiers du Communisme de Conseils (éditée à Marseille entre 68 et 73, très liée à ICO qui est devenue depuis Echanges), revue dont ils s’étaient séparés au moment où celle-ci commençait à fusionner avec » Révolution Internationale « (le CCI). Ce bref historique permet, en partie, de saisir les problématiques et les interrogations qui furent à l’origine de TC. Lire la suite…
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